من لم يكن يملأ عينيه من السّماء فرقا من ربّه ، وقد أدركت من كنت أستحيي أن أتكلّم عنده « 1 » . وقال جعفر وفرات : كان عمر بن عبد العزيز إذا نظر إلى ميمون قال : إذا ذهب هذا ، وضربه صار النّاس من بعدهم رجاجا « 2 » . وقال فرات بن سليمان : كنت في مسجد ملطية « 3 » فتذاكرنا هذه الأهواء ، فانصرفت إلى منزلي ، فألقيت نفسي ، فنمت ، فسمعت هاتفا يهتف : الطّريق مع ميمون بن مهران « 4 » . وقال عبد الملك بن [ أبي ] النّعمان : خاصم رجل ميمون بن مهران في الإرجاء ، فبينما هما على ذلك إذ سمعا امرأة تغني ، فقال ميمون : أين إيمان هذه من إيمان مريم بنت عمران « 5 » ؟ فلمّا قالها انصرف الرّجل ، فلم يردّ عليه شيئا « 6 » . وقال جعفر بن برقان : لم يكن لميمون بن مهران مجلس في المسجد يعرف « 7 » . وقال ميمون : لا يكون الرّجل تقيّا حتى يكون لنفسه أشدّ محاسبة من الشّريك لشريكه « 8 » .

--> ( 1 ) مختصر تاريخ دمشق 26 / 61 ، تهذيب الكمال 29 / 215 . ( 2 ) حلية الأولياء 4 / 83 ، مختصر تاريخ دمشق 26 / 61 ، والرّجاج : رعاع الناس وجهّالهم . اللسان ( رجج ) . ( 3 ) ملطية : بلدة من بلاد الروم ، تتاخم الشام . معجم البلدان . ( 4 ) مختصر تاريخ دمشق 26 / 62 ، تهذيب الكمال 29 / 217 . ( 5 ) يريد بهذا أن الإيمان تتفاوت نسبته بين مؤمن وآخر ، وأنه يزيد وينقص ، وهو مذهب الجمهور . ( 6 ) تهذيب الكمال 29 / 217 ، وسير أعلام النبلاء 5 / 73 ، وما بين معقوفين مستدرك منهما . ( 7 ) تهذيب الكمال 29 / 217 . ( 8 ) حلية الأولياء 4 / 89 ، مختصر تاريخ دمشق 26 / 64 .